Следствия

И что? Не, не так. И че? А вот че - все твои мысли, желания, убеждения - и не твои вовсе. У тебя в башке дохренища “вирусов”, каждый из которых поддерживает свою систему. И это ты тратишь свои ресурсы на эту систему. Свои бабки. Свое время. Свое желание. Свое внимание.

Первая мысль - вывести все эти “вирусы” к чертям. Но не так все просто - совокупность всех “вирусов” - это и есть ваша личность. Вылечите все “вирусы” - уничтожите личность. Быть может, это и будет просветление буддистов. А может быть это закончится гадящим под себя овощем.

Аналогия с вирусами приведена для усугубления вау-эффекта. На самом деле все и сложнее и проще одновременно. Хрен вылечишь. Совокупность всех сушествий - это ты и есть. Твои убеждения, кулинарные предпочтения, вкусы на девочек (или мальчиков), политические убеждения, привычка насвистывать под душем, отношение к музыке, фильмам и еще многое из того, что ты считаешь СОБОЙ, можно отнести к тому или иному сушествию. А если назвать тело вместе с низшими формами нервной деятельности сушествием “организм”, то вообще всю особь можно рассматривать как совокупность сушествий. Или как совокупность воздействий разных систем на психику пациента, если так приятнее. Вот мы и родили определение сушествия. Сушествие - это стабильный психический изгиб особи, полученный в результате функционирования некой системы. И этот изгиб программирует особь на действия в интересах повторения системы.

И че? А вот че - в таком случае реакцию человека на ситуацию можно рассчитать как сумму реакций его сушествий. Непонятно? Хм. Это значит, братишка, что навесив на тебя определенное сушествие, тобой можно рулить. И хрен ты что поймешь. И хрен ты соскочишь. Будешь, как миленький, послушно хотеть, негодовать и одобрять. Здравствуйте, майдауны, укропы, колорады и прочие - поцреоты, веганы, ламберсексуалы, холиварщики. Кстати! Феномен холивара неистребим. Ибо в ходе борьбы за ресурсы система должна бороться с конкурентами, там где это выгодно. Делать им “плохой пиар” сушествиями - достаточно низкозатратный, а значит чаще выгодный способ борьбы. А системы, не борющиеся с конкурентами, вымерли вслед за динозаврами. И вот ломают копья виндузятники и линуксоиды, веганы и мясоеды, чайлдфри и овуляшки, ПГМ-щики и воинствующие атеисты, виги и тори, патриоты и космополиты. Тратят силы, нервы, время, внимание, бабки. А нахрена? Вот что конкретно тебе даст победа, вот что ты получишь за убеждение этого бородатого толстяка, что его линукс - говно, и андроид его - говно, а рассово верным считается только товар с надкушенным яблочком. Разве что ЧСВ потешишь, но это можно было сделать сотней других способов. А кто выиграет? Стив мертв, но дело его живет. Но мы не говорим, что от этого выиграет компания Apple. Мы скажем, что от этого выиграет система яблочников. Apple просто обслуживает нужды этой системы за бабки, являясь ее частью.

Сильно сложно? Давай на примере. Ку, желтые штаны, дядя Вова - это классика советского кино, «Кин-дза-дза!». Давайте разберем это абсурдное правило и посмотрим какая система может получиться на его основе. Смотреть, как всегда, будем с точки зрения программиста.

Изначально сушествия - это просто паттерны поведения. Программы, принуждающие нас на исполнение ритуалов. Наше сушествие должно заставлять делать “ку” при виде желтых штанов. Это - ритуал.

В сушествии может быть несколько ритуалов. В нашей задачи дополнительными ритуалами могут быть встречи со штанами других цветов, но мы с целью упрощения рассмотрим набор из одного ритуала. Желтые штаны здесь - условие, “ку” - реакция. Это “техзадание” на ритуал для сушествия - условия на входе и реакция на выходе. Сейчас предлагаю принимать ритуал как условие данной сверху задачи. Системе зачем-то нужно, чтобы ее особи делали “ку”. Все ритуалы сушествия можно назвать системной ролью.

А еще в сушествие должна быть “идея” - какое-либо обоснование ритуалов. Идейная база. Например, утверждение о богоизбранности обладателя “желтых штанов” и обещания плюшек и пиздюлей за выполнение и невыполнение ку. Иногда плюшки и пиздюлины обещают в загробной жизни, хрен проверишь. Или еще варианты идеологии - каждый правильно исполненный “ку” увеличивает личный бонусный счет исполнившего (очищает карму, добавляет девственницу в персональную загробную оргию, добавляет политический вес). Идея - это зародыш сушествия. Это простейший механизм формирования сушествия у особи системой. В идеальном случае в вакууме дополнительных воздействий на особь не требуется - достаточно заставить особь поверить в идею на всю глубину сознания, до самой жопы. И дальше неофит все сделает сам. Сам изнасилует свое сознание, сам изогнет свою психику, сам навесит сушествие. С точки зрения системы очень выгодно. На уровне системы идея становится идеологией. Для сложных систем с разными классами особей (у каждого класса - своя идея) идеология - совокупность идей всех классов особей. Для простых безклассовых систем идеология упрощается до идеи. “Идея зажжет массы”.

Ядро сушествия - это “психологический изгиб”, это изменения в психике пациента под воздействием системы на всю глубину до самой жопы. Система навешивает множество желаний, стремлений, страхов и прочих условных / безусловных рефлексов. Это идея, какой ее поняла особь, плюс продолжение идеи вниз, на более глубокие уровни сознания. По большому счету это и есть функциональная часть сушествия. Этот изгиб и есть “программа”, именно он заставляет особь действовать в интересах системы. Сложно и непонятно? Пример в студию!

Сушествие “монах”: у людей с подавленной сексуальностью энергия, ранее расходуемая на основной инстинкт, перенаправляется на другие сферы жизни. На обучение. На тяжелый, изматывающий, поднимающий умения труд. И при этом человек будет чувствовать себя весьма и весьма хреново из-за подавленной сексуальности. Но это привычно-херово. Кстати, этот изгиб может вхордить в сушествие отдельно, а может входить в состав более сложного сушествия вмесие с другими изгибами. Изгибы можно группировать друг с другом и выделять одни изгибы в составе других. Они все состоят из достаточно элементарных эмоций и для удобства изучения сложные изгибы можно представлять как группу более простых сушествий.
Именно это я и называю психическим изгибом: привычно-неудобная постоянная деформация психики, имеющая какое-либо отражение вовне, на уровне личности. В системе с цветовой дифференциацией штанов (и это характерно для открытых иерархических систем) основным желанием будет подняться вверх по пирамиде подчинения. В чатлане это выражается маниакальной тягой к кц. Страх перед эцилопами. Презрение по отношению к низшим. Ку со времен становится чуть ли не условным рефлексом.

А еще в сушествии может быть гиря. Именно так. Тяжелая, неподъемная и неразбиваемая. Хотя я это слово вывел от японского “гири”. [quote]В японском языке долг, чувство (сознание) долга обозначается словом "гири" (букв.: "справедливый принцип"), которое произошло от "гиси" - "верный вассал, человек чести и долга, человек благородства". Первоначально это слово означало простую и естественную обязанность по отношению к родителям, старшим, обществу, близким и т.д. Со временем термин "гири" распространился и на обязанность по отношению к господину[/quote]. Со временем “гири” стал тем самым долгом из фразы “жизнь легче пушинки, долг тяжел как гора”. И это самое отвратительное, самое подлое что только можно сделать с человеком. Навесить на него гирю и убедить не просто в правильности, а в величайшей ценности этой гири. В том, что человек создан ради ношения этой гири. К сожалению я не нашел аналога гире в структуре чатланского общества. Но гирь вокруг нас немеряно и так. Пруф? Да наздоровье! Вам не знаком принцип “настоящий мужчина должен”? Это - гиря. В самом чистом и незамутненном виде. Правильно воспитанные мальчики сами навешивают на себя эти обязанности и ограничения, общественное мнение их поощряет, девочки пользуются. Вроде все норм, но скажу вам как все еще носитель такой гири - вжопу. Не хочу. Хочу осознанно носить девочку на руках потому что хочется, а не таскать из чувства долга. Да и девочке так должно быть приятнее.

А самое плохое в гире - ее подлость. Ведь все наши нормы поведения в обществе можно назвать гирями. Нельзя тыкать в человека ножом - гиря. Мы эту норму приняли до самой подкорки, и поэтому она стала гирей. И поэтому на основании таких вот норм очень просто получить новую гирю. Просто из вежливости замедляешь шаг во время прогулки с девочкой. И вот уже она выбирает скорость и направление вашего движения, а ты не можешь вкурить что произошло и как она принудила тебя сесть на эту лавочку. Один в один как в японском описании: “справедливый принцип” - от учтивости к старшим до божественного долга, который превыше всего. Кстати! Вот вам и особенность японского общества - элита там умеет навешивать гири.

[оккультизм] Гиря - это механизм перераспределения энергии в системе. Если на тебя повесили гирю - значит с тебя сосут силы. Именно в смысле энергетического вампиризма. Японские самураи накапливали тонны энергии и всю ее отдавали своим дайме. [/оккультизм] Ну, а если без оккультизма (который тут скорее ближе к психологии подсознания) - то гири перераспределяют ресурсы в системе. Налоги. Долг Родине - служба по призыву. Намаз. И многие другие обязанности из разряда “само собой разумеется.” Есть только одно положительное воздействие от гири для несущего ее. Он качается. То есть привыкает ее тащить и может со временем таскать больше.

По сушествию у меня все. Есть только парочка моментов, которым я не нашел пока отражения в сушествии.

Помимо собственно идеологии у системы должен быть механизм ее распространения. Самый дешевый путь - использовать для этого “социальный инстинкт копирования”. Дети вырастая в информационном поле системы с удовольствием копируют поведение окружающих, тем самым навешивая на себя те или иные системные сушествия и роли. Кроме того, у нашей системы наблюдается некий приток народа извне. И соответственно, у системы есть силовой институт принуждения - эцилопы. Он предназначен для контрорля над процессом усваивания идей особями - как родными для системы, так и пришлыми.

У системы есть роли. Под ролью мы понимаем набор ритуалов. В принципе, у сушествия тоже есть набор ритуалов и в этом они схожи. Но есть одно но: роль - это как бы техзадание на сушествие. Роль - это то, что должно уметь сушествие с точки зрения системы. А как именно сушествие этого добъется, какими страхами, желаниями и прочими компонентами ядра и идеи систему ну вот ни капельки не волнует. [programmer] Можно относится к роли как к абстрактному классу или интерфейсу, а к сушествию - как к конкретной реализации класса. [/programmer] Тогда мы даже можем говорить об эволюции сушествий в рамках одной роли. Только наиболее приспособленное сушествие будет занимать роль.

А еще у системы есть разрешенные методы воздействия. С ними проще всего разбираться на исторических примерах.

Монголы были простые ребята. Они сели на лошадок и завоевали полмира. Заставили всех платить себе дань, на этих ресурсах за нескольког веков бесконтрольно размножились, разжирели, расслабились, и были вытеснены с доминирующих позиций. Это простое силовое присвоение ресурсов.

Римляне в этом плане интереснее. Они на штыках легионов экспортировали свой порядок. Т.е. вбирали в себя не ресурсы, а население территорий. Но все равно, для завоеваний они слали простое и честное железо мечей своих легионов и золото их аквил. Это тоже простое силовое но уже поглощение. То есть метод воздействия не изменился - преимущшественно силовой, а вот цель, результат отличается кардинально. Испанцы ушли недалеко от римлян - они экспортировали свою религию на штыках конкистадоров. И уже тут появляются прото-колонизаторы - миссионеры. Несущие свет веры заблудгим душам. Ну и разносящие заодно католическую культуру.

А вот Британия в этом плане интереснее. Перед тем, как послать армию, они отправляли “колонизаторов” - послов - шпионов - торговцев - плантаторов. И только когда не справлялись колонизаторы - приходила армия. И флот. В дальнейшем появились колонизаторы-шпионы и колонитзаторы-послы, торговцы и инвесторы. Штаты изобрели вообще великолепную вещь - экономических хитманов. Хотя какие они хитманы. Так, рекламные агенты. Они не убийцы, они навешивают “гири” на страны. Гири в пользу США. Они убеждают руководство страны взять кредит на развитие. Кредит, естественно берется адресно - на строительство объектов инфраструктуры. И, естественно, подрядчиками выступают американские компании. И все было бы честно и красиво, если бы не одно “но” - сумма кредита изначально завышена. Настоящая цель - посадить страну на долговой крючек. В дальнейшем все население страны трудится на обслуживание долга, при этом не хватает средств даже на образование, здравоохранение и социальные программы. Жируют Штаты и местная элита. И только если не справляются ЭХ, в дело вступают колонизаторы-шпионы из ЦРУ. И только уже после провала последних в дело вступают бравые ребята с бритыми затылками и наводят полную демократию методом подавляющего огневого превосходства.

Возможно, к четвертому уровню воздействия следует отнести “насаживание желания”. Для современного мира это уже норма - Эпл на этом тонны денег делает. После методов воздействия хочу показать один из ключевых параметров системы - критерий элитарности. Это часть идеологии. Если хотите формального определения, то их есть у меня. Критерий элитарности иерархической системы - функция, определяющая положение особи внутри иерархии в зависимости от каких-либо ее характеристик. Это ключевая особенность системы. Этот критерий определяет что снится мальчикам. Кому дают девочки. Перед кем стелятся эцилопы. Этот критерий определяет чем станут системные особи если у системы вдруг окажется избыток ресурсов. И если элитарные особи смогут увеличивать количество ресурсов для своей системы - значит этот хорошая система. Для нашего примера критерий элитарности - количество КЦ. Но есть еще огромное количество реальных выигрышных систем с очень интересными критериями элитарности: викинги. У них критерием элитарности была военная удачливость. не воюешь вовсе - ты бонд, никто. воюешь, ходишь в вики - уважаемый человек, викинг. Хорошо ходишь и на всю голову отмороженный - совсем уважаемый старший воин, а вот если ты еще и удачлив немеряно - то ты ярл, ну или уж совсем мегаудачлив - то конунг интересен критерий элитарности у японцев. там к элите относится тот, кто у меет навешивать гири. И получается весьма работоспособная жесткая система. Ну, пока штаты не пришли и не поломали - современная япония уже не совсем то.

Англия колонияльной эпохи - критерий элитарности - энергичный жесткий воспитанный джентельмен, колонизатор, несущий культуру. И как результат - Империя, над которой не заходит солнце.

современные Штаты. Критерий элитарности - работоспособность, энергичность, безжалостность.

Почему это важно? Ну, во-первых, узнав чего хочет человек, ты узнаешь человека. А тут ты узнаешь народы! И еще. Элита обычно рулит системой. И внешние сношения системой тоже под их контролем. И вся система своим “характером” будет похожа на воспитываемый этой же системой идеал. И если система будет вести себя нецелесообразно, то будет подавлена конкурирующими системами. Если они у нее есть конечно. Так что критерий элитарности - очень важный для системы момент.

Максимум КЦ - это конечно говеный критерий. Ни о чем. Но вот что интересно - помимо явных, заявленных, целей, имеют значение качества, которые особь приобретает в процессе достижения цели. (Или должна приобрести для достижения цели). И вот с этого момента все становится интереснее, влияние среды становится сравнимым с влиянием идеи.

Еще один смысл критерия элитарности лежит в плоскости психологии. Если система разбогатеет на ресурсы, то количество элитарных особей в такой системе увеличится. Просто потому что каждому всю жизнь твердили - стань таким, стань таким, и как только появляется возможность - особи в системе такими и станут. И вот тут есть один мегаинтересный момент: если увеличение количества элиты делает систему сильнее, позволяет добыть больше ресурсов - то система продолжает расти. Положительная обратная связь. Это хорошая, правильная система. А если нет - то это слабая система. И критерий элитарности будет пересмотрен - если не самой системой, то ее конкурентами. Но уже вместе с самой системой.

Ой какой здесь простор для двоемыслия. Оруэлл нервно курит в сторонке. Для нагнетания трагизма забудьте пока про чатлан, а рассмотрим мы Советский Союз накануне распада. Но сначала на все же хочется рассмотреть картину в целом. С исторической, так сказать, перспективы.