Неправильно

v0.4

Я думаю раздел "Доброта" показался тебе достаточно противоречивым. И основной вывод из этого раздела - не все так легко и просто с добром в этом мире. Заявленное добро, даже демонстрируемое добро может оказаться ложью, подделкой. Частью стратегии поведения. И это неправильно. Есть еще несколько вещей, которые я тоже считаю неправильными. Нечестными по отношению к себе. Некоторые из них банальны и очевидны - не врать. Другие же более спорные. Вот они и их обоснования.

Обида

Все мы с вами носим под сердцем мешочек. Бережно храним там дерьмо и щедро раздаем его окружающим. Как только вас кто-то обижает - он подкидывает говна вам в мешочек. А вы, обижаясь, это говно храните. И, поверьте мне, пытаетесь скормить тому человеку обратно. Волей или неволей. Простив его, как вам кажется. Вы невербальными сигналами будете давать человеку понять что на него обижены. И стараться переложить говна из своего мешочка в его. А еще можно, срываясь на посторонних, вываливать содержимое мешочка на них. Можно, наверное, еще на бумагу. Или в танце. Или в драке. Или в гулянке заводной молодецкой пятнадцатидневной.

Но самое основное направление вытряхивания обиды - на обидчика. Здесь я специально привожу настолько неаппетитную аллегорию. Я не считаю обиду на кого-то чем-то ценным. А все, потакая своей гордыне, копаят ее и носят поближе к сердцу. А я говорю - это говно. Не надо его копить. И избавляться от него надо аккуратно. Постарайся не множить скорбь - это и есть принцип минимализации суммарного говна в сердцах людей. И самый правильный - действительно не увеличивающий количество скорби в мире путь - это не принимать говно себе в сердце. Просто так - не принимать и все. Перестаньте обижаться. Обида - это причинение серьезного вреда себе и окружающим. Для нее нужна по-настоящему серьезная причина. Например, приносит ваша вторая половина вам полный мешочек говна с работы. Вот в процессе избавления его от этого говна, возможно, придется обидиться, игра может не проконать. Это - приемлимый случай. Обидиться же на то, что тебя не поздравили с днем строителя - глупость. Даже симулировать обиду с целью навешивания чувства вины не так подло, как по-настоящему обидиться и увеличить в мире суммарный запас говна.

Закон сохранения говна в принципе существует. Среди идеальных, все понимающих людей, внимательных к своим эмоциям и эмоциям своим близких, говно ниоткуда не возникает. Но у нас, людей из мяса и костей, так классно все не бывает. Люди зачастую самми себя накручивают до состояния обиды, даже не понимая этого. А еще правильнее будет сказать про психические изгибы, программирующие людей на страдания. Напрмер конструкты заставляют людей испытывать страдания в определенных ситуациях. Институт брак заставляют играющую роль "жена" страдать в ситуации, когда ее "муж" кого-то там на стороне ласкает. Институт "экономика" заставит вас прыгать от счастья, если вам дать пару киллограмм резанной серо-зеленой бумаги. Он же заставит вас страдать, если эту бумагу у вас отнять.

Конструкты эмоциями добывают из людей энергию, необходимую на функционирование систем. Всем спектром эмоций и по глубине - от полуживотного ощущения удовлетворения от обладания до сознательного и даже мотивированного желания обладать. И по эмоциональному окрасу - от жутчайшего горя банкрота до счастливого упоения молодоженов. Об этом подробнее здесь - Конструктология.

Возвращаемся к нашей обиде. Получается, что настоящий подвиг - это не делать плохо окружающим, а не делать плохо себе. Мы через эгоизм выходим на любовь. Вот истинная - доброта - не множить скорбь снаружи себя путем допущения в себя бесполезной обиды. Чем не заповедь?

Благие намерения

... устилают дорогу сами знаете куда. И чуть выше я показываю что это нихрена не шутка. Но если вам мало, если вы хотите примеров - то их есть у меня. Понеслись - самые бесчеловечные диктаторские режимы построены в попытках создать справедливое общество. Каждому - по потребностям! Люди же действительно в это верили и искренне несли счастье своим детям, стране и народу. А получилось как-то говновато. А вот проповедуемые протестантами принципы "боженька тебе дал ручки-ножки-хитрость чтобы ты относительно праведно земные блага наживал" и "именно количество нажитого есть мера божественной благосклонности к этой самой персоне" создали эгоистичную конкурентную среду с очень качественной элитарной функцией. Подробнее об этом вся книга, вот здесь же.

Итак, что делать? Каковы практические выводы из предыдущего непростого абзаца. Они просты. Делая добро, будьте чесны с собой. Найдите эгоистичную причину своего поступка. Она должна быть, не стесняйтесь. Например, отгоняя хулиганов от девочки ты не только спасаешь девочку (или хулиганов, жизнь сложная штука), но и получаешь некий бонус к карме в ее глазах и в глазах окружающих. И это нормально. Это - правильно. Знаете что, это утверждение даже должно быть перефразировано так: неприлично делать людям добро, не приследуя при этом никаких эгоистичных соображений. Тоже заповедь. Благими намерениями выстелен путь не туда, куда нам надо.

Злые намерения

Вот тут вот есть о чем поплакать. Конечно же говна нам с вами может насыпать какой-то психически не совсем нормальный человек. Просто так, удовольствия ради в клиническом случае. С одной стороны этот случай не про мешочки с говном. А с другой я вам скажу так - его мешочек с говном перестал нормально функционировать. Механизм получения удовольствия от страданий окружающих стал доминирующим среди механизмов получения удовольствия. Можно было бы отмахнуться и сказать - по причинам расстройств личности психического характера. Так у нас об этом полкниги и уж точно вся библия - о психических расстройствах, ненормальностях, изгибах нашей психики. Говоря проще - человек не справился с входящим потоком говна от окружающих и слетел с направляющих в эмоциональном плане. Я его не оправдываю и не пытаюсь вызвать к нему жалость - я все еще пытаюсь сбить спесь с "добреньких" - ребята, вы - добрые, потому что у вас есть такая возможность. А он злой - потому что у него нет возможности быть добрым. Черт знает почему - ресурсов нехватает, с детства так воспитывали. Все люди настолько добрые, насколько они могут себе это позволить.

Страх

Самый простой способ потратить уйму сил и энергии против самого себя. Хочешь - делай. Не хочешь - не делай. Стоять, дрожать и бояться - неправильно. Несчастливо. Во!

Основная идея пирамиды Маслоу: указания уровня общества, при котором скачком увеличивается стремление к разыитию у каждых его отдельных членов.

Еще она же обосновывается на необхордимости избаления от страха. В режиме постоянного страха высшая социальная деятельность невозможна. Перевернув эту мысль кстати тоже интересная схема получается - тоталитарные государства подавляют высшую социальную деятельность своего народа постоянным страхом. Чтоб не вздумалали эволюционировать. Мы уже натыкались на это в психосоциологии при определении отличий тоталитарного государства и еще рассмотрим это при определении параметров конструктов.